lundi 11 mars 2019

Un squeegee pour une famille.


Voici un texte que j'avais publié le 4 février 2013 que je repartage avec vous :


Un squeegee pour une famille. 

Par Sergio de Rosemont

Et oui je suis ce mercredi 30 janvier 2013 dans cette autobus 24 direction ouest sur Sherbrooke et je me dirige vers cette manifestation contre l'austérité de ce gouvernement néolibéral péquiste.

Tout d'un coup l'autobus arrête à un feu rouge, coin Ave du Parc je crois.

Qu'est-ce que j'apperçois ?

Un squeegee autochtone qui ayant reçu de la monnaie d'un automobiliste , se dirige ensuite vers l'abri d'autobus au coin de la rue où un groupe d'autochtones qui l'attendait et qui me semble être sa famille pour leur donner ce peu d'argent qu'il avait.

Oui vous avez trop bien compris, il squeegait pour sa famille en plein coeur de Montréal !

Mais dites-moi dans quel enfer nous avons mis les autochtones dans ces réserves pour qu'ils puissent perçevoir l'idée d'imigrer à à Montréal pour squeeger comme une solution ?

Avons-nous vraiment conscience du tord qu'on leur a fait ?

Avons-nous vraiment conscience des blessures morales qu'on leur a infligé ?

Qui étions-nous dont pour leur voler leur droit d'être heureux ?

Saviez-vous que plusieurs autochtones venant des réserves sont itinérants à Montréal ?

Oui car ils avaient espoir qu'en sortant de leur réserve pour s'installer à Montréal qu'ils pourraient fuir cet Enfer-Réserve qu'on leur a créé.

Mais hélas en arrivant à Montréal, ils ne peuvent que prendre conscience qu'ils n'ont fait qu'échanger un enfer pour un autre enfer créé lui aussi par les blancs !

Honnêtement vous croyez pas qu'on aurait bien des questions à se poser ?

Oui je vous l'accorde qu'en tant que descendants de ces colonisateurs que ce n'est pas nous qui avions pensé ce système que ce sont ceux qui dirigeaient soit les rois français et anglais et les clergés et ensuite les politiciens coloniaux et capitalistes ensuite qui ont commis ce crime envers eux en leur créant cet enfer.

Sur ce point là ok nous ne pouvons être coupable.

Par contre en entretenant ce système ( exemple : loi sur les affaires autochtones ) qui les retient dans cet enfer d'iniquités NOUS SOMMES COUPABLES !

En ne tentant pas de les aider à rétablir cette justice qui leur ait dû NOUS SOMMES COUPABLES !

Par notre inaction NOUS SOMMES COUPABLES !

Oui nous sommes moralement coupables du mal qui continu à leur être infligé !

Oui coupable car en tant qu'humain il est moralement de notre devoir de chercher à combattre l'injustice qui afflige d'autres humains !

Et dites vous bien que faire le choix de garder le silence devant une telle injustice c'est aussi faire acte de complicité par l'inaction !

Dites-moi comment vous pouvez avoir devant votre regard une telle injustice faite à ces autochtones et l'accepter comme étant une chose normale et vous regarder ensuite dans un miroir sans ressentir la moindre honte ?

Il y a une chose en terminant que malheureusement plusieurs semblent oublier trop facilement:

C'est autochtones sont tout comme eux des humains au même titre que les autres, donc ils ont eux aussi le droit à leur dignité !

Et je me rappelle lorsque j'étais enfant dans les années 60s, les blancs avaient l'habitude de traiter ces autochtones de « Sauvage » en opposition à eux-mêmes les supposés civilisés.

Je vais vous faire une confidence, en revoyant dans ma tête cette scène du squeegee autochtone qui ayant reçu de la monnaie, allant la partager avec sa famille je me pose une question :

Qui sont les vrais sauvage ces autochtones ou nous les blancs ?

Et j'ai tendance à croire que la réponse serait : Nous les blancs !

P.S: Si j'ai pris autant de temps à sortir ce texte c'est qu'il me fallait tenter de digérer cette colère face à cet événement afin que ma plume puisse déverser son encre.

dimanche 10 mars 2019

Survivre à cette tempête.


Comme disait Frédéric Nietzsche : { Ce qui nous tue pas, nous rend plus fort ! }
 

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Survivre à cette tempête. 

Par Sergio de Rosemont

Souvent, oui souvent lorsqu'on pense aux tempêtes ce qui nous vient à l'esprit c'est les cyclones, les tornades, les tsunamis ou les tempêtes de neige ou de sable ou en mer et on imagine ces tempêtes dans la nature ou dans l'environnement.

Pourtant une tempête peut aussi survenir dans notre âme, notre esprit ou notre coeur.

Et elle peut en être aussi ravageuse dans votre être.

Elle peut vous mener à la folie, au délire et même dans certains cas, au suicide.

Dans mon cas, elle m'avait mené à ce que j'avais appelé la "Folitude".

Et ce qui est dur à accepter c'est que ca ne parait pas dans votre visage qu'il y a un cyclone dans votre âme, un incendie de forêt dans votre coeur et une tempête de sable dans votre esprit.

Dans mon cas je me suis senti avec la mort dans l'âme, oui comme si mon âme était morte !

Physiquement j'étais vivant mais dans l'âme j'avais la sensation que mon âme et mon coeur étaient morts et que mon esprit était qu'en état de survie.

Et cette tempête en moi a commencé d'un coup et brutalement comme dans un coup de tonnerre avec ce "Regard de la Mort" au décès de ma conjointe.

Effectivement j'ai passé à deux cheveux de sombrer dans la folie, dans mon côté obscur.

Oui nous avons tous un côté Lumière et un côté Ténèbres en même temps en nous.

Nous avons tous aussi dans notre âme un Ange et un Démon, oui nous sommes les deux en même temps.

Je me rappel m’avoir senti comme seul dans un désert et cela même en pleine ville et avoir aussi la sensation que personne ne peut ou ne veut me comprendre.

J'ai vraiment pris conscience que n'importe qui peut sombrer dans la folie, dans ses Ténèbres suite à un coup trop dur de l'existence, du destin.

Présentement je suis entrer dans ce que j'appellerais ma période de renaissance où je renais de mes cendres morales.

Je n'ai pas écris ce texte pour attirer la pitié sur moi mais simplement pour vous rappeler que si ca m'est arrivé que j'ai dû me battre, me défendre contre la folie, qu'alors cela peut arriver à n'importe qui vivant une ou des épreuves du destin.

Pensez y si quelqu'un de votre entourage semble changer de personnalité ou de comportement.

Pour conclure, comme disait Frédéric Nietzsche:

{ Ce qui nous tue pas, nous rend plus fort ! }

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Tu crois que la cravate t'autorise au mépris ?


Voici un texte que j'avais publié le 19 février 2014 que je repartage avec vous :


Tu crois que la cravate t'autorise au mépris ? 

Par Sergio de Rosemont

Tu crois que la cravate t'autorise au mépris ?

T'avais une personne avec une canne debout juste à côté de la place où t'étais assis bien confortable dans cet autobus St-Michel.

Il t'étais pourtant très visible cet homme, surtout qu'il éprouvait de la difficulté à se tenir après la barre de l'autobus.

Ah tous les efforts que tu faisais pour feindre de ne pas le voir avec ton si charmant téléphone dit intelligent.

Oui comme des fois un ipad ou téléphone intelligent peut s'avérer utile des fois n'est-ce pas ?

Bien sûr j'oubliais les "TEXTOS", ca mais ca c'est important.

Et ensuite les petits jeux .

Bien sûr que "MONSIEUR" puisse s'amuser à avoir du "FUN" comme on dit , et ca l'a même priorité sur cet homme à canne, c'est bien ce qui t'es probablement venu à l'esprit n'est-ce pas ?

Il est évident que de porter cette magnifique cravate et cet habit 2 pièces t'autorise à te croire supérieur à ceux qui ne sont pas CRAVATÉS.

Comme si dans ton esprit cet habillement [ clean ] faisait office de vêtements magiques faisant de toi et des autres cravatés comme toi des êtres moralement supérieurs aux autres citoyens n'en portant pas.

Comme si cette cravate que tu porte à ton cou comme emblème d'une supposée propreté intellecto-sociale et d'une intégrité de façade.

Un emblème qui vous accorderait la bénédiction de cette société pour mépriser ceux qui sont hors de votre petit cercle très privilégié.

Ah comme tu te sentais si supérieur à cet homme à canne, te sentant si respectable n'est-ce pas ?

Comme si ceux ne partageant pas ton idéologie feraient dans le médiocre !

Mais entre toi sur ton petit jeu sur ce téléphone intelligent et lui avec sa canne d'après toi lequel entre vous deux semblait le plus respectable ?

Penses y réfléchi !

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P.S: Dans ce texte j'ai tenté de décrire ce que cet homme avec une canne a pu y ressentir.

Oui ce texte est basé sur un fait réel.

Comment je pouvais être sûr de ressentir ce qu'il ressentait ?

J'utilise moi-même une canne.

samedi 9 mars 2019

Voici une information que Céline a partagé avec moi.


Voir les scans à la fin de mon texte

Céline aimerait que cette information puisse être diffuser le plus possible.


Voici une information que Céline a partagé avec moi. 

Par Sergio de Rosemont

Voici une information que Céline a partagé avec moi pour que je la partage avec vous.

Voilà hier jeudi 7 mars 2019, Céline a discuté avec une dame dénommée Rosanna qui lui a parlé d'un événement.

La "Marche pour le bonheur durable".

Lorsque Céline lui a parlé de moi en lui mentionnant que j'étais blogueur, alors, Mme Rosanna a donné à Céline une carte promotionnelle de la marche afin que je la scan et la partage avec vous.

L'événement se tiendra le 24 mars 2019 à partir de la "Place des Festivals" à 13h.

Si j'ai bien compris la carte promotionnelle, cette marche est un événement du "Festival du bonheur de Montréal" qui se tiendra du 19 au 24 mars 2019.

Sur Facebook : Mtllaplusheureuse

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VOICI 2 LIENS QUE J'AI TROUVÉS POUR VOUS :



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VOICI LES 2 SCANS DE LA CARTE PROMOTIONNELLE :

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RECTO


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VERSO

Dans un café à Berri-UQAM


Étonnant ce qu'on peut entendre lorsqu'on prend un café.


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Dans un café à Berri-UQAM 

Par Sergio de Rosemont

Lors d'une conversation à la table juste à côté de moi, comme expression en exprimant sa fustration par rapport à la plainte porté contre lui par un client, un camelot envoi:

« Maintenant je reste chez moi à m'occuper de mes croquerelles et de mes punaises.

Et mes croquerelles sont moins dégueulasse que lui ! »

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vendredi 8 mars 2019

C'était le jour du lancement et nous y étions !


Ce sera une aventure culinaire que vous ne pourrez oublier.


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Jessica Lemelin et Sergio de Rosemont du projet "CitoyenNes Pélican / Basile-Patenaude".

C'était le jour du lancement et nous y étions ! 

Par Sergio de Rosemont

Vendredi 1er mars 2019, c'était le lancement de la 13e édition du "Mois de la nutrition à Rosemont".

Le lancement se déroulait au 2e étage du Provigo Angus à Midi.

Jessica Lemelin et moi-même Sergio de Rosemont du projet "CitoyenNEs Pélican / Basile-Patenaude" y étions pour parler de notre projet pour le "Mois de la nutrition à Rosemont" qui est "À la découverte des traditions culinaires du monde".

Un projet qui se tiendra le dimanche 17 mars 2019 à Midi à l’Oasis des enfants de Rosemont situé au 2555 rue Holt.

Il s'agit d’une dégustation de recettes de différents pays réalisées par les résidentEs du projet "CitoyenNEs Pélican / Basile-Patenaude".

Cependant, les quantités de nourriture sont limitées, donc n’arrivez pas trop tard!

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POUR PLUS D'INFORMATIONS :

Projet "CitoyenNes Pélican / Basile-Patenaude"
Jessica Lemelin
agente de mobilisation citoyenne
514 946-2818
 
citoyenspelicanbp@cdcrosemont.org

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L'illusion responsable


Parlons d’illusion avec Francis Lagacé


L'illusion responsable 

8 mars 2019



On nous chante sans cesse qu'il faut se responsabiliser si on veut sauver la planète, comme si les individus sans cesse bombardés par l'hégémonie culturelle les obligeant à consommer toujours plus en des termes toujours plus courts avaient le choix de leur mode de vie quand tout un chacun est évalué en terme de possessions et de dépense, quand les banques vous exhortent à utiliser le plus de crédit possible pour vous accuser ensuite de n'être pas raisonnable dans votre budget. Quand la seule façon d'exister aux yeux de l'œil hégémonique est de consommer.



On vient de découvrir tout à coup qu'on dépense beaucoup trop d'argent dans les vêtements et que les dépenses dans ce secteur sont bien plus élevées qu'autrefois. Et les curés de la consommation responsable de nous enjoindre : « Avant de vous acheter des vêtements, regardez ce que vous avez dans votre garde-robe ! » Comme si les bourgeois se posaient ces questions ! Comme si c'était monsieur et madame Panet de la rue Panet qui avaient inventé l'effet de mode.



De la même manière qu'on a prétendu responsabiliser les pauvres avec la proposition de modulation des tarifs d'Hydro-Québec (et la réponse stupide d'Hydro-Québec à l'effet que les gens ont le choix n'a aucune valeur puisque, justement, ce choix n'existe que pour les mieux nantis), on prétend reporter sur les épaules des consommateurs démunis enchaînés à leurs besoins nécessaires de base (logement, chauffage, nourriture, vêtement) le fardeau de protéger l'environnement que les minières, l'industrie agro-alimentaire, les pétrolières et autres producteurs se plaisent à défuntiser allègrement.



Encore une fois, ce sont les méchants pauvres qui s'habillent chez Winners qui sont responsables du gaspillage orchestré par les ploutocrates du vêtement. Les pauvres s'habillent chez Walmart, Costco et Winners parce que leurs salaires sont toujours plus bas et que ces bannières se vantent d'avoir les prix les plus bas. Et comme elles vendent des cochonneries qui sont complètement déglinguées après trois mois, ben les pauvres y retournent de plus en plus souvent. Après, on les accuse d'être responsables du gaspillage auquel ils sont obligés.



Si on est de classe inférieure ou moyenne inférieure, non seulement on est totalement absent des médias sur lesquels on n'a absolument rien à dire, mais en plus on est responsable de tous les maux de la planète !



Les pseudo-écolos verts et autres capitalistes déguisés sont passés maîtres dans l'art de culpabiliser les individus pour les catastrophes causées par le système capitaliste. Même si tout le monde se mettait à recycler demain matin et même si tout le monde se mettait à composter demain matin, ce qui n'est guère possible, la planète serait autant en danger qu'aujourd'hui. Cela ne signifie pas qu'il ne faille pas recycler ni composter, cela signifie simplement que les actions individuelles ne suffiront jamais à compenser les effets d'un système de production basé sur la destruction, la prédation et la consommation à outrance. Les bourgeois excellent dans l'art de rendre les pauvres responsables de leur gabegie. Pas parce qu'ils sont plus méchants que la moyenne des ours, mais parce qu'ils sont les rouages d'un système dont ils sont incapables d'imaginer le dépassement.



Que tout le monde composte et recycle ne mettra pas fin à l'obsolescence programmée, ne mettra pas fin à l'utilisation du glyphosate et autres pesticides dans l'agriculture, ne mettra pas fin au sur-emballage, à l'abondance excessive de sucre dans les aliments, à l'utilisation de l'huile de palme dans les produits transformés et donc à la destruction des forêts, à la publicité pour les automobiles consommatrices de pétrole, à la vente sous pression des VUS, à la généralisation des concours, lesquels surstimulent la consommation et produisent l'effet de mode, à l'extraction minière des terres rares nécessaires pour la production des téléphones et tablettes stupides présentées comme intelligentes, au tourisme destructeur dans les habitats fragiles, à l'utilisation des hydrocarbures, à la surpêche des ressources halieutiques, à la compétitivité entre les États pour attirer les entreprises les plus polluantes et les plus destructrices, à l'utilisation des plastiques dans toutes les productions, à la surexploitation des sources d'eau, etc. La liste est infinie.



Aucune mesure individuelle ne remplacera des lois et règlements gouvernementaux qui obligeront les industries à restituer l'environnement dans son état premier et à inclure ces coûts dans le coûts fixes d'opération. Aucune mesure individuelle ne remplacera la transformation des processus de production en processus respectueux de l'environnement et l'obligation de la production agricole écosociale. Rien de tout cela ne peut se faire sans intervention étatique. Et cela exige une pression sociale importante. Contrairement à ce que prétendent les fondations philanthrocapitalistes, il n'est pas toujours vrai que tout seul ça va plus vite et qu'ensemble on va plus loin, il arrive qu'ensemble, on aille mauditement plus vite parce que la responsabilité individuelle ne sera jamais aussi efficace que des obligations législatives. Il faut savoir penser collectif et systémique.

Francis Lagacé

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jeudi 7 mars 2019

Voici une information intéressante pour les rosemontoisEs.


Un rendez-vous à ne pas manquer.


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Les "Habitations Le Pélican"

Voici une information intéressante pour les rosemontoisEs. 

Par Sergio de Rosemont

Oui bonne nouvelle, dans le cadre de la 13e édition du "Mois de la nutrition à Rosemont", les "Habitations Le Pélican" situé au 2535 Place Pierre-Falardeau organisent la "Soupe populaire du Pélican".

Une soupe pour vous accueillir en toute amitié, suivie d'une conférence sur l'alimentation des aînés.

Cette soupe ce déroulera vendredi 22 mars 2019 à 12h00.

Il y a 60 places de disponibles alors je vous invite à réserver votre place auprès de Johanne au 438-386-7799 ou au animation@loggiapelican.ca

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Québec solidaire doit être le porte étendard d’un projet société inclusif au Québec


Voici un excellent article d’André Frappier à lire :



Québec solidaire doit être le porte étendard d’un projet société inclusif au Québec 



Mardi 5 mars 2019 / DE : André Frappier

L’offensive de Legault concernant le port des signes religieux s’ajoute à la limitation du nombre de personnes immigrantes et à leur accès à l’emploi puisque c’est bien de cela qu’il s’agit avec le projet de loi 9 et la tentative de saborder 18 000 dossiers en attente de reconnaissance d’un droit de citoyenneté.

Depuis la campagne identitaire de l’ADQ en 2007 qui lui avait permis une montée fulgurante quoique temporaire, la recette a fait long feu. Le gouvernement Marois minoritaire avait trouvé dans cette avenue une possible voie gagnante pour conserver le pouvoir. Gilles Duceppe, pourtant opposé à la charte des valeurs du PQ en 2014, n’avait pas hésité à utiliser la même recette un an plus tard lorsqu’il s’est vu menacé par le NPD. J-F Lisée a fait de même pour gagner la course à la chefferie contre son collègue Alexandre Cloutier qui avait une longueur d’avance sur lui.

La stratégie indépendantiste qui ne connaît plus d’issue avec le PQ, s’est transformée en gestion du Québec néolibéral qui rassemble maintenant dans un projet commun de nationalisme identitaire la CAQ, le PQ et le BLOC.

C’est à cette situation concrète que doivent répondre les membres de Québec solidaire lors du conseil national de mars. Les législations gouvernementales de la CAQ accompagnées d’un discours obscurantiste et identitaire appuyés par le PQ et relayés pat le Bloc au pallier fédéral créent déjà avant même d’être adoptées un climat qui favorise la crainte des étrangers et le racisme.

Québec solidaire ne peut plus s’en tenir à une position considérée de compromis comme celle de Bouchard-Taylor. Contrairement à ce qu’avancent les défenseurs du statu quo que représente l’option A, dans le contexte actuel au Québec une telle position aura pour conséquence de laisser toute autorité à la droite identitaire dans son instrumentalisation de la question du port de signes religieux.

En considérant qu’il y a une problématique pour les femmes qui portent le hijab lorsqu’elles occupent des positions en situation de coercition, la position de Québec solidaire servira à cautionner l’idée maitresse de cette politique d’exclusion qui est celle de mettre le focus sur l’immigration et les communautés ethnoculturelles et particulièrement musulmanes comme n’étant pas de réelles composantes de la société québécoise. À plus forte raison dans un Québec qui a connu depuis une dizaine d’années et surtout depuis 2013 une avancée des préjugés anti-musulmans suite à la charte des du PQ et des nombreux épisodes qui ont suivi.

Cette position servira en fait de marchepied au projet de ce bloc nationaliste identitaire en n’y opposant plus aucune ligne de défense puisque nous aurons concédé l’essentiel, le respect des différences ethnoculturelles dans la société.

Ce qu’on appelle le port des signes religieux mais qu’on devrait nommer représentation d’une particularité ethnoculturelle ne peut être traitée de façon abstraite et désincarnée, comme on traiterait une question philosophique. On ne peut non plus reproduire simplement l’expérience vécue dans d’autres pays. On doit tenir compte en premier lieu de la situation concrète au Québec et des implications sociales tant pour les communautés concernées que pour l’objectif de construction d’une société égalitaire et du vivre ensemble.

Les conséquences des mesures qui sont prévues par le gouvernement de la CAQ sont pourtant biens claires pour les personnes qui auront à faire face à de possibles pertes d’emplois sinon à des portes fermées et à une augmentation de l’intolérance et des préjugés racistes qui l’accompagneront. Cette situation existe déjà et a été alimentée à répétition en Amérique du Nord depuis les attaques contre le World Trade Center en 2001. C’est à partir de ce moment que la communauté musulmane a été associée au terrorisme et à l’intégrisme avec toute la pression que cela peut représenter pour les communautés et particulièrement pour les femmes portant le hijab, qui en étaient la représentation la plus visible.

Pour plusieurs le port du hijab est sans doute devenu par la suite, au Canada et au Québec dans cette société à majorité blanche, une façon de se rassembler et de solidariser avec sa communauté. Pour ces raisons, le port du hijab au Québec n’est pas une représentation d’un phénomène intégriste. Au Québec, 62 % des immigrants musulmans ne vont jamais à la mosquée, un taux supérieur à la moyenne canadienne (36 %). En comparaison, seulement 25 % des immigrants catholiques ne vont jamais à l’église. Prendre exemple sur les phénomènes intégristes ailleurs dans le monde est une méthode erronée qui ne tient pas compte de la situation réelle au Québec.

La construction de situations fictives ne sert au final qu’à escamoter les conséquences réelles de l’interdiction du port des signes religieux tout en produisant une image déformée de la réalité. La propagande utilisée par différents partis politiques comme le Parti conservateur de Stephen Harper, le PQ, le Bloc et actuellement la CAQ ainsi que le battage médiatique de fausses nouvelles a fini par imprégner la société québécoise. Selon un sondage Ipsos Reid réalisé en 2015 aux yeux des Québécois, le pourcentage de musulmans dans la population était de 17 %, aux yeux des Canadiens, de 20 %, alors qu’ils ne sont que 3 %. Ils sont francophones et sont pour beaucoup des personnes diplômées universitaires.

Nous ne sommes pas devant un débat de société concernant le comment vivre ensemble. Au contraire, nous faisons face à une instrumentalisation de l’Étranger par le gouvernement de la CAQ pour atteindre ses visées de défenseur de la nation. Le réalignement de Québec solidaire dans cet enjeux est crucial non seulement pour sa construction comme parti rassembleur de toutes les communautés mais également pour l’avenir du Québec lui-même dont la population fracturée et sans issue risque de regarder de plus en plus à droite ou au mieux d’être désabusée s’il n’y a pas de Parti porteur d’une perspective politique rassembleuse et inclusive.

INFORMATION PRISE ICI

mardi 5 mars 2019

Manifestations à Gaza: L'ONU accuse Israël de possibles "crimes contre l'humanité"


À LIRE



D'après les enquêteurs, mandatés par le Conseil des droits de l'Homme de l'ONU mais qui n'ont pas reçu le feu vert d'Israël pour aller sur le terrain, "plus de 6.000 manifestants non armés ont été touchés par des tireurs d'élite militaires" lors des manifestations l'an dernier. (afp)

Manifestations à Gaza: L'ONU accuse Israël de possibles "crimes contre l'humanité" 

28 fevrier 2019

La riposte israélienne aux manifestations de Palestiniens à Gaza l'an dernier s'apparente à des "crimes de guerre ou des crimes contre l'humanité", a conclu jeudi une commission d'enquête de l'ONU dans un rapport balayé par le Premier ministre israélien.

 Selon la commission, dont le mandat était limité aux événements de 2018, ces manifestations étaient essentiellement de "nature civile" et il existe des "motifs raisonnables de croire que des tireurs d'élite israéliens ont tiré sur des journalistes, du personnel de santé, des enfants et des personnes handicapées, en sachant qu'ils étaient clairement reconnaissables comme tels".

D'après les enquêteurs, mandatés par le Conseil des droits de l'Homme de l'ONU mais qui n'ont pas reçu le feu vert d'Israël pour aller sur le terrain, "plus de 6.000 manifestants non armés ont été touchés par des tireurs d'élite militaires" lors des manifestations l'an dernier.

Le Premier ministre Benjamin Netanyahu a rejeté le rapport sur Twitter: "Le Conseil établit de nouveaux records d'hypocrisie et d'attitude mensongère, motivé par sa haine obsessive d'Israël".

Israël a aussi invoqué son droit à se défendre contre les agissements du mouvement islamiste palestinien Hamas, qui gouverne sans partage la bande de Gaza, tandis que ce dernier a réclamé que la communauté internationale fasse "rendre des comptes" à Israël pour "crimes de guerre".

A Genève, le président de la commission de l'ONU, Santiago Canton, a expliqué que le droit international relatif aux droits de l'Homme était applicable à ces manifestations car l'enquête avait montré qu'"une majorité écrasante des manifestants n'étaient pas armés, même s'ils n'étaient pas tout le temps pacifiques".

"Les soldats israéliens ont commis des violations du droit international humanitaire et des droits humains. Certaines de ces violations peuvent constituer des crimes de guerre ou des crimes contre l'humanité et doivent immédiatement faire l'objet d'une enquête par Israël", a-t-il affirmé, assurant que seul un tribunal pourra déterminer s'il y a bien eu de tels crimes.

La commission recommande par ailleurs aux autorités de la bande de Gaza de cesser d'utiliser des "cerfs-volants et des ballons dotés de dispositif incendiaire", l'envoi de ces engins vers Israël constituant un des aspects de la vaste mobilisation palestinienne.

La bande de Gaza, coincée entre Israël, l'Egypte et la Méditerranée, est le théâtre depuis mars 2018 de protestations hebdomadaires, généralement accompagnées de violences, le long de la barrière.

Au moins 251 Palestiniens ont été tués par des tirs israéliens depuis cette date, la grande majorité le long de la frontière, et les autres dans des frappes israéliennes en représailles à des actes hostiles en provenance de l'enclave.

 Deux soldats israéliens ont été tués sur la même période.

 La commission a procédé à 325 entretiens avec des victimes, des témoins et des sources et recueilli plus de 8.000 documents. Elle a aussi eu accès à du matériel audiovisuel, dont des enregistrements réalisés par des drones.


- Liste confidentielle de suspects -

Outre la fin du blocus israélien imposé à l'enclave depuis plus de 10 ans, la "Marche du retour" réclame le retour des réfugiés palestiniens sur les terres qu'ils ont fuies ou dont ils ont été chassés à la création de l'Etat d'Israël en 1948. Israël n'a cessé de proclamer que cette protestation massive était orchestrée par le Hamas, auquel il a livré trois guerres depuis 2008.

Mais pour les enquêteurs de l'ONU, "les manifestations étaient de nature civile, avec des objectifs politiques clairement énoncés" et "malgré certains actes de violence importante, la commission a estimé que les manifestations ne constituaient pas des combats ou des campagnes militaires".

"Il n'y a aucune raison de tuer ou de blesser des journalistes, des médecins et des personnes qui ne représentent pas une menace imminente de mort (...) pour les personnes qui les entourent. Cibler des enfants et des personnes handicapées est particulièrement alarmant", a relevé une autre enquêtrice de l'ONU, Sara Hossain.
La commission présentera un rapport plus détaillé le 18 mars devant le Conseil des droits de l'Homme. Elle a par ailleurs créé un "fichier confidentiel" des responsables présumés des violations et invite la Haut-Commissaire de l'ONU aux droits de l'Homme, à qui cette liste va être transmise, de la partager avec la Cour pénale internationale.

Les enquêteurs recommandent aussi la mise sur pied de sanctions internationales contre ces individus.



Liste de martyrs de la "Grande Marche" mise à jour au 22 février 2019

assakafat.blogspot.com/2019/02/269.html